绍云长老，名宣德，字绍云，俗名黄德泉，1938年出生于安徽省巢湖市含山县油坊村。绍云法师七岁入私塾读书，18岁高中毕业。之后一年，法师徙步往江西省永修县云居山真如禅寺礼禅宗泰斗虚云老和尚为师。同年冬天，绍云法师奉师命前往广东曲江南华寺受戒，戒后回云居山侍奉虚云法师，并聆听海灯法师讲学楞严，法华诸大乘经，早晚随师参究，蒙师嘉许。1958年春授予绍云法师伪戒牒，虽遭受文化大革命劫难，但法师信心弥坚。为了适应社会需要，回家后，绍云法师专习中医，经考试取得医师证，从事中医20余年。在行医中，法师时常以佛法奥义开示世人。1995年，绍云法师提前办理退休，重返江西云居山，受当代佛教协会会长一诚长老礼请，出任真如寺禅堂首座，并受其嘱托编写“云居戒规”一书，对禅堂各项规则进行整理。为缅怀师恩编写了一本“虚云老和尚在云居山”书籍，记述了虚云法师在恢复云居道场的始末。1997年，绍云法师应邀去香港大屿山宝林禅寺讲了三句开示，蒙圣一老法师作序，编成一本《绍云法师开示录》。
绍云法师在云居山期间，身为禅堂班首，长期领导大众熏修。每天在禅堂给大众开示，并以身作则激励大众精进用功办道，使云居山禅堂成为全国的样板禅宗丛林。
2001年，绍云法师受安徽省含山县政府的多次邀请，去含山县帮助修复慧褒禅师道场——褒禅寺。说起千古名刹褒禅寺座落在安徽省含山县城北褒禅山中。唐贞观十二年（公元624年），高僧慧褒禅师结庐于此，潜修二十余年。圆寂后火化得五色舍利子若干，遂声名遐迩。为彰显慧褒禅师的无量功德，人们改原山名“华山”为“褒禅山”，在慧褒禅师结庐处兴建寺宇，谓之“慧空禅院”。后经宋高僧中会禅师、元裕禅师等相继修建，寺宇规模逐渐扩大，香火鼎盛。
后来，在文化大革命期间，褒禅寺惨遭浩劫。1967年春，寺院被毁，高七层的慧褒和尚舍利塔被炸坍塌，塔中密藏的慧褒舍利被抢。十一届三中全会后，经政府多方查找，终将慧褒舍利追回，并经文物专家鉴定，确定为国家级文物。先藏于安微省博物馆，后由含山县政府请回归藏于褒禅寺内。舍利至宝回归，使褒禅寺大放光明，迎来了重建褒禅寺丛林的机遇。公元2000年春，含山县政府从江西云居山真如寺请得绍云法师担当褒禅寺主持一职。绍云法师不负众望，以重建褒禅寺为已任，呕心沥血，殚精积虑，筹得资金千万余元，建成寺宇180余间，殿堂巍峨，金碧辉煌：塑成佛像200余尊，饰金绘彩，宝像庄严；更有那建成的九层慧褒和尚舍利石塔高耸入云，巍然耸立于褒禅山上。短短几年间，一座金碧辉煌的佛教丛林在一片废墟上建起，千古名刹初展昔日雄风。
2005年，绍云法师得知禅门临济宗祖师虎丘绍隆禅师出家道场也在含山县清溪镇祖师俗家附近，而当时该处原佛慧寺还被当地粮站占用。法师与多方经过磋商，政府支持，终于将佛慧寺归还佛教。绍云法师通过两年的翻修改建，于2007年10月已正式给佛像开光，安排僧人在此居住，并进行正常的佛事活动，还通过审核颁发了证书。同年，绍云法师被选举为巢湖市佛教协会会长，市政协委员，省佛协常务理事。
由于褒禅寺与佛慧寺的修建既快速又庄严，这引起省佛教协会和省宗教局的重视。2006年，省佛教协会会长、全国佛协常务理事妙安长老来含山县褒禅寺邀请绍云法师去安庆市岳西县司空山，帮助修复禅宗二祖慧可大师道场。同时，省佛协颁布了由绍云法师出任二祖禅寺住持的文件。同年，绍云法师受河南省嵩山少林寺释永信方丈之请为少林寺禅堂首座，帮助建立禅堂，并接待俄罗斯总统普京，还主持了少林寺问禅辩论法会。
司空山二祖禅寺当时赵朴初老居士在世时，已多次提及恢复，虽然历经四任住持，终因种种原因未能实现恢复。绍云法师自接任以来，经过精心策划，多方探讨，不辞山高路险，以70余岁的高龄经常徒步在上下院之间的山间道路上往返奔波，不辞疲劳。在少林寺释永信方丈的引荐下，介绍香港旭日集团董事长
绍云法师在弘法方面做出了杰出的贡献。现在，绍云法师担任安徽省含山县褒禅寺住持、含山县佛慧寺住持、岳西县司空山二祖禅寺住持、巢湖市佛教协会会长，市政协委员，省佛协常务理事。
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